La marca de audio, accesorios y productos periféricos de tecnología anunció el lanzamiento y la disponibilidad en el país de su nuevo cargador para el auto. Se trata de PowerCar 100, que posee 6 puertos y 100W de potencia total. Se destaca por su carga ultra-rápida, que alimenta los dispositivos hasta 3 veces, y cuenta con un innovador panel de extensión con cable de 1.5 metros para los asientos traseros. El dispositivo asegura que ningún smartphone, tablet o consola se quede sin batería, convirtiendo a los autos en verdaderos centros de energía móvil, garantizando conexión y entretenimiento para todos a lo largo del camino.
Según la Encuesta Nacional Bicentenario UC 2025, la percepción de que existe “mucha corrupción” en Chile aumentó de 61% en 2015 a 81% en 2025. Una cifra preocupante, que surge en un contexto marcado por denuncias de favores, presiones y nombramientos cruzados entre notarios, integrantes del Poder Judicial y otros actores del sector público.
La arquitectura de la convivencia es una obra maestra de fragilidad. Históricamente, el derecho individual se ha celebrado como el motor de la civilización, la garantía de la soberanía personal. Gritamos: “¡Este es mi espacio, mi decisión, mi libertad!” Pero en la plaza pública, donde confluyen millones de vidas, esa libertad se encuentra con un límite tan firme como invisible: el derecho de mi conciudadano. Este encuentro no es una línea estática; es una frontera de constante vértigo.
Asistimos al surgimiento de un nuevo y poderoso liderazgo, de hombres y de mujeres jóvenes que, dirigiendo grandes empresas de tecnología y telecomunicaciones, van convirtiendo en vetustas otras formas y otros tipos de liderazgo hasta aquí conocidos y aceptados. Lo mismo podríamos decir de líderes políticos jóvenes que van abriendo brecha a nuevas formas de entender el ejercicio del liderazgo.
La contingencia nos obliga a hablar de cifras: PIB, inflación, porcentajes de pobreza. Pero en el pulso acelerado de la vida diaria, el costo real de la desigualdad no es económico; es profundamente ontológico. Es la erosión lenta y sistemática de la humanidad en el ser humano. La pregunta central ya no es cuánto tiene una persona, sino cuánto de sí misma pierde cada día en el intento de sobrevivir.